Từ “quản lý văn hóa” sang “quản trị và phát triển văn hóa”

Lào Cai đang đứng trước yêu cầu mới trong phát triển văn hóa. Khi không gian văn hóa được mở rộng, nguồn tài nguyên di sản ngày càng được nhận diện đầy đủ hơn, nhu cầu hưởng thụ và trải nghiệm văn hóa của người dân, du khách ngày càng đa dạng, cách làm cũ không thể phát huy hết giá trị nguồn lực này. Vì vậy, chuyển từ “quản lý văn hóa” sang “quản trị và phát triển văn hóa” không chỉ là thay đổi cách gọi, mà còn là thay đổi cách nhìn và phương thức đưa văn hóa tham gia quá trình phát triển.
1.jpg

Cách đánh giá hiệu quả văn hóa vì thế cũng cần được thay đổi, từ chú trọng số lượng hoạt động sang quan tâm đến giá trị thực chất mà các hoạt động tạo ra.

Lễ hội được tổ chức đều đặn nhưng cộng đồng tham gia chưa nhiều, nghề truyền thống được giới thiệu nhưng chưa tạo được thu nhập cho người làm nghề, di sản được công nhận nhưng ít được thế hệ trẻ biết đến - đó là những “khoảng trống” cần được nhìn nhận để giải quyết.

Quản trị văn hóa cần hướng đến những kết quả cụ thể hơn: Người dân được thụ hưởng như thế nào, di sản được trao truyền, dữ liệu được khai thác ra sao và những giá trị văn hóa có thể tạo ra sản phẩm, sinh kế mới hay không.

3-3975.jpg

Trọng tâm cần chuyển từ “đã tổ chức bao nhiêu hoạt động” sang xem xét “hoạt động ấy tạo ra thay đổi gì trong cộng đồng”.

Tại phiên họp thứ Nhất của Ban Chỉ đạo về phát triển văn hóa tỉnh, đồng chí Bí thư Tỉnh ủy, Trưởng Ban Chỉ đạo Dương Quốc Huy yêu cầu đổi mới tư duy, chuyển từ “quản lý văn hóa” sang “quản trị và phát triển văn hóa”..., lấy dữ liệu, tiêu chuẩn, sản phẩm đầu ra và mức độ thụ hưởng của Nhân dân làm căn cứ đánh giá, tránh dàn trải, hình thức.

Định hướng này đặt ra yêu cầu thay đổi phương thức quản lý, để văn hóa không chỉ được bảo vệ mà còn được tổ chức, kết nối và phát huy hiệu quả hơn trong đời sống kinh tế - xã hội.

chua-co-ten-1920-x-200-px.jpg

Lào Cai có hệ thống di tích, danh thắng, lễ hội, nghề thủ công, tri thức dân gian, nghệ thuật trình diễn, ẩm thực cùng đời sống văn hóa phong phú của cộng đồng các dân tộc.

Đây là nguồn tài nguyên đặc biệt để phát triển du lịch và các ngành công nghiệp văn hóa.

Tuy nhiên, để tài nguyên trở thành nguồn lực, cùng với bảo tồn, di sản cần được nhận diện, lưu giữ, quảng bá và chuyển hóa thành những sản phẩm phù hợp với đời sống đương đại, đồng thời bảo đảm cộng đồng - chủ thể của di sản được hưởng lợi.

2-2252.jpg

Một trong những việc cụ thể hóa cách tiếp cận mới là số hóa di sản. Lào Cai đặt mục tiêu hoàn thành số hóa 210 di tích lịch sử - văn hóa, danh lam thắng cảnh, trong đó, 100% di tích quốc gia đặc biệt và di tích quốc gia được số hóa trước ngày 30/10.

Trước đây, hồ sơ, hình ảnh và tư liệu về di tích chủ yếu phục vụ công tác quản lý, trong môi trường số, nguồn dữ liệu này có thể tiếp tục được khai thác cho nghiên cứu, giáo dục, quảng bá, phát triển du lịch và sáng tạo nội dung. Đây chính là điểm khác biệt giữa “lưu giữ” và “phát huy”.

Một di tích được số hóa đầy đủ có thể được giới thiệu bằng bản đồ số, không gian trực tuyến, công nghệ 3D hay những sản phẩm đa phương tiện.

Người không có điều kiện trực tiếp đến di tích vẫn có thể tiếp cận thông tin, học sinh có thêm nguồn tư liệu trực quan, doanh nghiệp du lịch có thêm chất liệu để xây dựng sản phẩm.

Với di sản phi vật thể, yêu cầu này càng cấp thiết. Tiếng nói, chữ viết, dân ca, nghi lễ, nghề thủ công và tri thức dân gian chứa đựng kỹ thuật, ký ức, câu chuyện và hệ thống giá trị được trao truyền trong cộng đồng.

Số hóa đúng cách sẽ góp phần lưu giữ những tri thức trước nguy cơ mai một.

Sau hợp nhất địa giới hành chính, việc rà soát, kiểm kê lại di sản phi vật thể cũng cần được chú trọng, hạn chế bỏ sót, chồng chéo dữ liệu và bảo đảm quản trị thống nhất trong không gian văn hóa mới.

3-2603.jpg

Một thước đo khác của tư duy quản trị và phát triển văn hóa là khả năng đưa các giá trị văn hóa vào thị trường một cách phù hợp.

Điển hình như trong phát triển du lịch, 8 tháng năm 2026, lượng khách đến Lào Cai ước đạt 8,566 triệu lượt, bằng 75,9% kế hoạch năm, trong đó khách quốc tế đạt 1,226 triệu lượt, tổng thu từ khách du lịch đạt 34.160 tỷ đồng.

5.jpg

Đây là thị trường lớn để các giá trị văn hóa địa phương được chuyển hóa thành sản phẩm.

Tuy nhiên, lượng khách và tổng thu mới phản ánh quy mô thị trường. Điều quan trọng hơn là giá trị văn hóa được tạo ra trong mỗi hành trình.

Một sản phẩm thủ công, chương trình nghệ thuật, món ăn truyền thống hay trải nghiệm văn hóa nếu được xây dựng bài bản có thể tạo sức hút để du khách ở lại lâu hơn, chi tiêu nhiều hơn và quay trở lại.

Khi đó, văn hóa không đứng ngoài hoạt động du lịch mà trở thành một phần của chuỗi giá trị du lịch.

4.jpg

Phát triển văn hóa không thể chỉ là câu chuyện của cơ quan quản lý, quá trình này cần sự tham gia của cộng đồng, nghệ nhân, nhà nghiên cứu, doanh nghiệp và những người làm sản phẩm sáng tạo.

Vai trò của Nhà nước cũng cần chuyển mạnh sang kiến tạo môi trường, kết nối nguồn lực và tạo điều kiện để các chủ thể cùng tham gia phát triển văn hóa.

Đặc biệt, thương mại hóa phải đi cùng bảo tồn. Không thể vì nhu cầu thị trường mà biến nghi lễ thành màn trình diễn đơn thuần hoặc thay đổi nghề truyền thống đến mức mất kỹ thuật, bản sắc nguyên gốc.

Cộng đồng sở hữu di sản phải được tham gia quá trình khai thác và được hưởng lợi công bằng từ những giá trị mà chính họ gìn giữ.

Từ đó có thể hình thành chu trình “bảo tồn - số hóa - sáng tạo - thương mại hóa - tái đầu tư cho bảo tồn”. Khi một giá trị văn hóa tạo ra nguồn thu, một phần nguồn lực cần được quay trở lại cộng đồng và phục vụ việc gìn giữ, trao truyền di sản.

Bảo tồn và phát triển vì thế không còn là hai nhiệm vụ tách rời mà có thể hỗ trợ lẫn nhau.

4-2318.jpg

Chuyển từ “quản lý văn hóa” sang “quản trị và phát triển văn hóa” là quá trình lâu dài, từ thay đổi cách đánh giá đến cách huy động nguồn lực và tổ chức thị trường.

Thước đo cuối cùng không chỉ là có thêm bao nhiêu danh hiệu, bao nhiêu di tích được số hóa hay bao nhiêu sản phẩm được đưa ra thị trường, mà là di sản có tiếp tục được trao truyền, người dân có được hưởng lợi và những giá trị văn hóa có thực sự trở thành nguồn lực cho phát triển hay không.

Với định hướng đó, văn hóa Lào Cai được đặt vào vị trí chủ động hơn: vừa là nền tảng tinh thần, vừa là nguồn lực nội sinh có khả năng đóng góp vào tăng trưởng.

Mục tiêu là tạo chuyển biến rõ nét, thực chất để văn hóa trở thành nền tảng tinh thần, nguồn lực nội sinh và động lực phát triển nhanh, bền vững của Lào Cai.

https://baolaocai.vn/tu-quan-ly-van-hoa-sang-quan-tri-va-phat-trien-van-hoa-post908918.html

Nguồn: Hồng Duyên (Báo Lào Cai điện tử), Thứ Ba, ngày 08/09/2026 - 18:18 (GMT+7)

Tin Liên Quan

Quy định mới về quản lý và sử dụng tiền công đức, tài trợ tại các di tích

UBND tỉnh Lào Cai vừa ban hành Quyết định số 60/2026/QĐ-UBND kèm theo Quy định về quản lý, phân bổ và sử dụng tiền công đức, tài trợ cho các di tích giao cho đơn vị sự nghiệp công lập và Ban quản lý di tích kiêm nhiệm quản lý trên địa bàn tỉnh. Quyết định có hiệu lực thi hành từ ngày 15/8/2026.

Mường Lò vào hội

Tháng Chín về, Mường Lò khoác lên mình sắc vàng óng của mùa lúa chín. Ngoài đồng, người dân đang hối hả thu hoạch lúa, tranh thủ làm đất để kịp gieo trồng vụ đông. Giữa nhịp sống tất bật của mùa vụ, tiếng gọi của Xòe như một mạch nguồn văn hóa vẫn rộn ràng lan tỏa, hòa cùng hơi thở cuộc sống nơi...

Tiếp nối mạch nguồn văn hóa truyền thống

Tết Độc lập, những bản làng vùng cao như bừng lên sức sống mới. Cờ hoa rực rỡ trên mỗi nẻo đường, nhà văn hóa, sân chơi thêm náo nức tiếng hát, tiếng cười trong những cuộc gặp gỡ cộng đồng. Giữa dòng người trở về đón ngày hội, nhiều người trẻ cũng tìm về cội nguồn theo một cách riêng: trở về...

Gìn giữ bản sắc văn hoá giữa dòng chảy hiện đại

Quán triệt quan điểm của Đảng “văn hóa là nền tảng tinh thần của xã hội, vừa là mục tiêu vừa là động lực phát triển”, Lào Cai luôn xác định bảo tồn văn hóa các dân tộc là nhiệm vụ trọng tâm, xuyên suốt. Đây cũng chính là động lực quan trọng để phát triển du lịch bền vững, từ đó, góp phần nâng...

Đặc sắc chương trình giao lưu văn nghệ “Sắc màu vũ điệu Mã Yên Sơn”

Sáng 2/9, tại sân lễ hội đền Phúc Khánh, xã Bảo Yên tổ chức chương trình giao lưu văn nghệ “Sắc màu vũ điệu Mã Yên Sơn” lần thứ nhất, năm 2026, nhân kỷ niệm 81 năm Quốc khánh nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam (2/9/1945 - 2/9/2026).

Từ Bản Chút đến Gabala

Từ bản Chút, xã Văn Bàn, nghệ nhân Chu Hồng Phương mang tiếng đàn Tính, lời Then cổ đến sân khấu Lễ hội Âm nhạc Quốc tế Gabala lần thứ 15 tại Azerbaijan. Chuyến đi diễn ra từ ngày 29/7 đến 3/8/2026, đánh dấu lần đầu tiên chàng trai sinh năm 1994 biểu diễn trên một sân khấu quốc tế. Với Phương, đó là một...