Độc đáo phong tục thờ mía ngày Tết

Trong tâm thức của người Tày xã Lâm Thượng, Tết Nguyên đán không chỉ là dịp đoàn viên mà còn là thời điểm thiêng liêng để kết nối giữa thế giới thực tại và cội nguồn tiên tổ. Hình ảnh hai cây mía vươn cao hai bên bàn thờ đã trở thành biểu tượng văn hóa đặc trưng, mang đậm triết lý nhân sinh và lòng hiếu thảo của người dân miền sơn cước.

"Chiếc gậy" dẫn lối cho tổ tiên

Với người Tày, việc chuẩn bị bàn thờ ngày Tết là một nghi thức quan trọng. Họ quan niệm rằng, khi năm cũ qua đi, các bậc gia tiên sẽ từ cõi vĩnh hằng trở về vui Tết cùng con cháu. Tuy nhiên, chặng đường từ thế giới bên kia về với bản làng vốn xa xôi và trắc trở. Chính vì vậy, hai cây mía được đặt hai bên bàn thờ đóng vai trò như những chiếc gậy chống.

Theo quan niệm dân gian, đôi "gậy mía" này giúp các cụ vững bước hơn, vượt qua những con dốc, con suối để về đúng ngôi nhà của mình. Hình ảnh này thể hiện sự chu đáo, tỉ mỉ và lòng kính trọng tuyệt đối của con cháu dành cho những người đã khuất. Cây mía lúc này không còn là một loại nông sản bình thường mà đã trở thành vật linh thiêng, là cầu nối tâm linh giữa hai thế giới.

baolaocai-tl_z7538300470309-6a635a20fd693c2b44b9f8bdf29a0d4f.jpg
Đôi cây mía không thể thiếu trong các bàn thờ của người Tày mỗi dịp Tết đến.

Tại thôn Chang Pồng, xã Lâm Thượng, gia đình bà Bế Thị Quốc vẫn giữ trọn nếp xưa. Cùng với bánh kẹo, hoa quả, năm nào bà cũng tự tay chọn đôi cây mía thật ưng ý để buộc hai bên ban thờ. Bà Quốc chia sẻ: "Từ lúc tôi còn nhỏ đã thấy ông bà, cha mẹ làm như vậy. Phong tục này đã duy trì qua rất nhiều thế hệ. Việc buộc cây mía không chỉ là trang trí cho đẹp mà là để cụ tổ, ông bà có gậy chống đường về ăn Tết với con cháu. Thiếu đôi cây mía, cảm giác cái Tết của người Tày chưa được trọn vẹn lòng thành".

baolaocai-tl_z7538300483684-864f4aa67d9e1fe6e7c2a7bb1e5ae6cc.jpg
Năm nào bà Bế Thị Quốc cũng tự tay chuẩn bị hai cây mía xanh tốt để hai bên bàn thờ.

Sát nhà bà Quốc, gia đình anh Hoàng Văn Lương cũng đang tất bật chuẩn bị cho tất niên. Dù là thế hệ trẻ, anh Lương vẫn tỉ mỉ làm theo đúng những gì được cha ông truyền dạy. Anh cẩn thận chọn những cây mía thân thẳng, lóng đều, còn nguyên phần ngọn lá xanh tốt để dựng bên bàn thờ. Anh Lương tâm sự: "Xã hội bây giờ hiện đại, nhiều thứ đổi thay nhưng phong tục, tập quán của dân tộc thì mình không bao giờ được phép quên. Năm nào vợ chồng tôi cũng cùng con đi tìm hai cây mía, dựng hai bên bàn thờ để giữ lửa cho nét đẹp truyền thống dân tộc Tày."

baolaocai-tl_z7538300475151-0a4a6306ffd44fd9b19dc5f69a6d00c8.jpg
Đôi cây mía trên bàn thờ của gia đình anh Hoàng Văn Lương.

Biểu tượng của sự sum vầy và thịnh vượng

Không phải ngẫu nhiên cây mía được chọn để hiện diện ở vị trí trang trọng nhất trong nhà. Cây mía được chọn thờ phải là những cây mía to, thẳng, không bị sâu đục và đặc biệt phải còn nguyên phần gốc và ngọn lá xanh tốt. Người Tày tin rằng, những đốt mía đều đặn tượng trưng cho sự hanh thông, may mắn trong cuộc sống và sự nghiệp.

Phần ngọn mía xum xuê lá xanh tượng trưng cho sự nảy nở, sinh sôi, cầu mong cho một năm mới mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu. Vị ngọt đặc trưng của mía cũng là lời chúc cho một năm mới ngọt ngào, ấm êm, mọi sự hanh thông, gia đình hòa thuận. Việc buộc mía hai bên bàn thờ tạo nên một cấu trúc đối xứng, mang lại cảm giác uy nghiêm nhưng cũng rất đỗi gần gũi. Trong không gian ấm cúng của những ngày đầu xuân, sắc xanh của lá đã tạo nên bức tranh Tết đậm đà bản sắc.

baolaocai-tl-z7538300462113-794f75c5f8a7b447e252fd73bed87d5b.jpg
Những cây mía được chọn phải có phần lá xanh tốt và gióng mía thẳng.

Sức sống của phong tục nơi phố thị

Dù cuộc sống có nhiều thay đổi hay phải di chuyển đến những vùng đất mới, người Tày vẫn luôn mang theo hành trang văn hóa của dân tộc mình. Gia đình anh Hoàng Văn Giang ở thôn Hin Lạn, xã Lâm Thượng, dù đã chuyển về sinh sống tại phường Yên Bái được gần 20 năm, nhưng nét văn hóa đặc sắc vẫn được anh gìn giữ giữa lòng phố thị.

Những ngày giáp Tết, dù bận rộn với công việc và nhịp sống hối hả nhưng anh vẫn dành thời gian đi chọn mua hai cây mía đẹp nhất. Anh Giang tâm sự: "Dù sống ở phố nhưng tôi không bao giờ quên đôi cây mía. Đây là phong tục của cha ông, cũng là cách để tôi nhắc nhở con cái về cội nguồn. Khi dựng hai cây mía lên bàn thờ, cảm giác tổ tiên luôn ở bên cạnh, chứng giám lòng thành và phù hộ cho gia đình bình an".

baolaocai-tl_z7538300486257-0f4c944705f13ad05da9c0cd199ac0c3.jpg
Gia đình anh Hoàng Văn Giang vẫn giữ phong tục thờ mía ngày Tết suốt gần 20 năm qua.

Phong tục thờ mía của người Tày còn mang ý nghĩa giáo dục sâu sắc về đạo lý "uống nước nhớ nguồn". Mỗi đốt mía như nấc thang thời gian, nối dài từ quá khứ đến hiện tại. Khi nhìn vào đôi cây mía trên bàn thờ, mỗi người con của bản làng đều cảm thấy được che chở, được tiếp thêm sức mạnh từ sự chứng giám và ban phúc lành của gia tiên.

Trải qua thời gian, dù cuộc sống hiện đại có nhiều thay đổi, nhưng tục thờ mía ngày Tết vẫn được giữ gìn và bảo tồn. Đó không đơn thuần chỉ là nghi thức tâm linh mà còn là nét đẹp trong đời sống tinh thần, khẳng định bản sắc riêng biệt và tâm hồn đôn hậu, trọng tình trọng nghĩa của người Tày mỗi dịp Tết đến, xuân về.

https://baolaocai.vn/doc-dao-phong-tuc-tho-mia-ngay-tet-post893856.html

Nguồn: Mai Thanh Hiền (Báo Lào Cai điện tử), Thứ Hai ngày 16/02/2026 - 10:56 (GMT+7)

Tin Liên Quan

Rực rỡ 29 mô hình, linh vật Trung thu ở Mậu A

Tối 19/9, tại xã Mậu A, Chương trình Vui hội Trăng rằm năm 2026 diễn ra với nhiều hoạt động sôi nổi, trong đó điểm nhấn là màn diễu hành 29 mô hình, linh vật Trung thu qua các tuyến phố trung tâm, thu hút đông đảo thiếu niên, nhi đồng và Nhân dân tham gia.

Độc đáo trang phục truyền thống của người Bố Y nơi biên cương Lào Cai

Khăn Piêu trong đời sống đương đại

Biết thêu thùa, dệt vải từng là tiêu chí quan trọng đánh giá sự giỏi giang, nết na của người con gái Thái. Nhưng hiện nay, nghề dệt thổ cẩm truyền thống đứng trước nguy cơ mai một, cách thức tạo ra sản phẩm cũng dần thay đổi theo sự phát triển của công nghệ. Tuy nhiên, chiếc khăn Piêu vẫn giữ trọn vị trí...

Gìn giữ văn hóa dân tộc Cao Lan

Hiện nay, người Cao Lan ở xã Trấn Yên tập trung chủ yếu ở thôn Hòa Cuông 1 và Minh Quán 4. Mặc dù chỉ chiếm gần 5% dân số toàn xã, nhưng cộng đồng người Cao Lan vẫn luôn gìn giữ bản sắc văn hóa, từ tiếng nói, trang phục đến lời ca, tiếng hát, góp phần làm phong phú thêm đời sống văn hóa của đồng bào các...

Khơi dậy sức mạnh văn hóa và thiên nhiên, tạo động lực phát triển mới cho Lào Cai

Với kho tàng di sản văn hóa đặc sắc, cảnh quan thiên nhiên hùng vĩ cùng vị trí địa chiến lược quan trọng nơi cửa ngõ giao thương quốc tế, tỉnh Lào Cai đang từng bước biến những nguồn lực sẵn có thành động lực phát triển bền vững. Giai đoạn 2021-2025 ghi nhận nhiều kết quả nổi bật trong công tác bảo...

Người thầy của những nghệ sĩ sáo

Tại Khoa Văn hóa - Nghệ thuật, Trường Cao đẳng Lào Cai, sáo là nhạc cụ dân tộc duy nhất được đào tạo. Hơn 20 năm gắn bó với nghề, giảng viên Nguyễn Đình Chí dành nhiều tâm huyết truyền dạy kỹ thuật và tình yêu với cây sáo cho các thế hệ học trò. Nhiều người trong số đó nay đã trở thành những nghệ sĩ...