Khi di sản vào trường học

Ở những trường học vùng cao Lào Cai, khèn, xòe, đàn tính… không còn là âm vang xa lạ của lễ hội mà đã nhập vào nhịp sống trong trường học - vang lên trong giờ chào cờ, len vào sân chơi, tỏa trong thư viện. Di sản trở thành hơi thở hằng ngày, đó là được mặc, được đánh, được thêu, được kể, để mỗi lớp học không chỉ dạy chữ mà còn giữ hồn quê.

 

Trong mỗi lớp học, thổ cẩm không chỉ là hoa văn, mà là ký ức được đan lên bằng kim mũi; điệu Then, điệu xòe không phải là động tác học thuộc lòng mà là hơi thở tiếp nối của thế hệ. Các câu lạc bộ múa khèn, thêu thổ cẩm, dân ca… trở thành những không gian sống, nơi thầy cô, nghệ nhân và người già trong bản ngồi bên nhau truyền dạy - không chỉ kỹ thuật mà cả ý nghĩa, cả trách nhiệm và niềm tự hào. Những tiết học thoát khỏi giới hạn in trên trang sách, để các em chạm tay vào vải, mở rộng đôi tai trước lời kể, bước vào nguồn sống văn hóa đang chảy.

Câu lạc bộ múa khăn, múa khèn của Trường Phổ thông dân tộc bán trú Tiểu học & THCS Chế Cu Nha, xã Mù Cang Chải có trên 200 học sinh tham gia tập luyện. Cô giáo Đào Thị Hương, người không mang gốc dân tộc Mông, đứng giữa sân trường như chiếc cầu nối - truyền cho các em tình yêu với văn hóa, mời nghệ nhân đến, để các em không chỉ tập nhịp mà hiểu câu chuyện ẩn trong từng chuyển động. “Tôi dạy các em để các em nhận thấy rằng giữ gìn văn hóa là trách nhiệm” - cô Hương nói. Ở đấy, thầy cô không chỉ dạy chữ, họ trao lại nguồn gốc.

3f9e2eeab27e5f41ec56f506515d877c-1.jpg
Nghệ nhân truyền dạy múa khèn cho học sinh Trường Phổ thông dân tộc bán trú TH&THCS Chế Cu Nha (xã Mù Cang Chải).

Không chỉ ở xã Mù Cang Chải, ở xã Yên Bình ngay trong Trường Phổ thông dân tộc nội trú THCS Yên Bình, các thầy giáo, cô giáo đã buộc lại những sợi dây vô hình là quy định mặc trang phục dân tộc trong dịp đặc biệt, đưa dân ca, dân vũ vào tiết ngoại khóa, biến sân trường thành lễ hội nhỏ. Còn ở Trường Phổ thông dân tộc bán trú Tiểu học Nấm Lư, xã Mường Khương, tiếng hát Nùng Dín của Nghệ nhân Nhân dân Hoàng Xín Hòa vang lên theo phương pháp “hát đến đâu, giải nghĩa đến đó” - từng câu, từng chữ được bóc tách, được giải nghĩa để các em hiểu nội dung, giá trị và đạo lý ẩn trong lời ca. Trong những buổi sinh hoạt, các em khoác trang phục rực rỡ, cảm nhận mạch nguồn và đôi khi, thầm thì với chính mình: “Đây là của mình”.

31fd45f373f8c26fb465524dece6ca45.jpg
Câu lạc bộ thêu thổ cẩm của Trường Phổ thông dân tộc bán trú Tiểu học & THCS Dế Xu Phình (xã Púng Luông).

Mỗi hoạt động nhỏ đều ẩn chứa một bài học lớn. Khi các em được tham gia khâu, thêu từng họa tiết thổ cẩm, hiểu từng hoa văn, biết tại sao một mũi thêu lại mang lời nhắn nhủ của mẹ, của bà, các em học được kiên nhẫn, biết trân trọng lao động thủ công, thấy được mối liên hệ giữa lao động và bản sắc. Khi các em đội chiếc khăn truyền thống, dạo một khúc nhạc các em tập được tự tin, biết giữ lễ nghi và cảm nhận giá trị của việc gìn giữ giá trị văn hoá dân tộc mình.

Còn ở các trường học vùng Mường Lò đều duy trì Câu lạc bộ xoè Thái với những thành viên yêu thích và trình diễn điêu luyện 6 điệu xoè cổ. Những thành viên này sẽ là hạt nhân trong các lần trình diễn xoè Thái vào giờ thể dục giữa giờ, hay để đón khách thăm trường, các hoạt động ngoại khoá, các ngày lễ tết của địa phương… Chính việc xoè Thái được duy trì trong trường học là yếu tố quan trọng giúp xoè Thái của vùng Mường Lò của tỉnh được vào danh sách di sản văn hoá phi vật thể đại diện nhân loại vào năm 2021.

Đưa di sản vào trường học không chỉ là duy trì hay bảo tồn mà là trao quyền. Trao quyền để các em trở thành sứ giả văn hóa, biết kể cho người thân, bạn bè, biết mang bản sắc của mình ra cộng đồng. Khi những tiếng hát dân ca vang lên ở giờ chào cờ, khi tiếng khèn và điệu múa len vào trò chơi đồng dao, di sản âm thầm được chuyển hóa thành kỹ năng mềm, phát triển tư duy sáng tạo, nuôi dưỡng trách nhiệm cộng đồng. Các em lớn lên biết kính trọng người già, biết gìn giữ lễ nghi, song cũng sẵn sàng tiếp nhận cái mới, hội nhập mà vẫn giữ mình.

d00accc832185be73b83d51b6d3c1d8c-1.jpg
Nghệ nhân giới thiệu hoa văn thổ cẩm cho các bé Trường Mầm non Phúc Lợi (xã Phúc Lợi).

Trong nền giáo dục hiện đại, mục tiêu không chỉ là truyền tri thức mà còn là hun đúc nhân cách và di sản văn hóa chính là nguyên liệu để làm nên những phẩm chất ấy. Kỹ năng thủ công truyền thống có thể không trở thành nghề chính cho từng em, nhưng mở ra sinh kế, phát triển du lịch cộng đồng, sản phẩm văn hóa sáng tạo - nơi truyền thống mang lại giá trị kinh tế và tinh thần.

Khi thấy các em hát, các em nắn nót thêu từng hoa văn thổ cẩm, thấy tiếng khèn cất lên, thấy già làng bước vào lớp để kể chuyện xưa… khiến ta mường tượng đến câu “cội nguồn là nơi ta trở về”. Ở đây, cội nguồn không còn đứng chờ, mà được mời vào lớp học, được chăm sóc, được trao cho trách nhiệm tiếp nối. Bức tranh giáo dục vì thế trở nên tròn đầy với tri thức hiện đại gặp gỡ bản sắc truyền thống.

Để con đường ấy bền bỉ cần nguồn lực và hơn hết là tấm lòng chung tay của cộng đồng. Khi mỗi buổi chào cờ vang là bức tranh nhiều màu sắc của trang phục truyền thống, khi sân trường rộn tiếng khèn và những tay thêu thoăn thoắt, di sản sẽ không còn là quá khứ mà trở thành hơi thở của tương lai. Khi những lớp trẻ ấy lớn lên, mang trong mình cả tri thức lẫn bản sắc, họ sẽ trở thành những người lưu giữ và lan toả kho tàng văn hóa - bằng chính cuộc sống họ sống, bằng những câu hát họ truyền lại, bằng những mũi thêu họ trao cho thế hệ sau.

https://baolaocai.vn/khi-di-san-vao-truong-hoc-post883443.html

Nguồn: Nguyễn Thị Thanh Ba (Báo Lào Cai điện tử), Thứ Năm ngày 02/10/2025 - 09:39 (GMT+7)

Tin Liên Quan

Hơi thở mới trong nghề xưa

Festival sông Hồng năm 2025 đã khép lại, nhưng để lại nhiều dấu ấn đậm nét về các sự kiện văn hóa sôi động, trong đó, nổi bật là không gian văn hóa các dân tộc Lào Cai - trở thành điểm nhấn thu hút du khách. Từ bộ áo váy màu chàm của người Pa Dí, sắc lanh của người Mông đến những đường thêu tỉ mỉ...

Hồn núi qua tiếng khèn

Thào A Su ở bản Sáng Nhù năm nay mới 20 tuổi - cái tuổi mà nhiều bạn trẻ cùng trang lứa đang mải mê với giấc mơ phố thị, với công nghệ hiện đại, thì Su lại chọn cho mình con đường của giá trị truyền thống, của âm thanh trầm mặc từ cây khèn truyền thống của người Mông. Ở Mù Cang Chải, người làm khèn...

Ngôi đền cổ giữa lòng Sa Pa

Phường Sa Pa là trung tâm của Khu du lịch quốc gia Sa Pa nổi tiếng trong nước và quốc tế. Nơi đây không chỉ có khí hậu mát mẻ, thiên nhiên tươi đẹp, đô thị hiện đại, mà còn có những di tích lịch sử văn hóa quan trọng, đặc biệt là những ngôi đền có lịch sử lâu đời như đền Hàng Phố, đền Mẫu Sơn,...

Vang mãi tiếng kèn ma nhí

Không chỉ là một nhạc cụ, kèn ma nhí chính là tiếng nói tâm linh, gói trọn tín ngưỡng, bản sắc và hơi thở của tộc người Xá Phó.

Người Hà Nhì ở A Lù giữ bản sắc dân tộc

Khi nhắc đến cộng đồng người Hà Nhì ở các xã vùng cao huyện Bát Xát cũ, nhiều người thường nghĩ ngay tới Y Tý hay Nậm Pung. Tuy nhiên, vùng đất biên cương A Lù cũng là nơi sinh sống lâu đời của đồng bào Hà Nhì. Điều đáng nói, sau hàng trăm năm định cư tại đây, người Hà Nhì vẫn gìn giữ trọn vẹn bản...

Tìm về điệu Then

Trên dải đất Lào Cai, hát Then không chỉ được gìn giữ mà còn được nuôi dưỡng như một mạch nguồn văn hóa bền bỉ của người Tày. Không đơn thuần là diễn xướng kết hợp đàn tính, lời ca và điệu múa, Then còn là sợi dây gắn kết cộng đồng, lưu giữ ký ức bao đời của người Tày nơi đây.