Độc đáo lễ cưới của người Dao đỏ Văn Bàn

Đối với người Dao đỏ ở Nậm Miện, Thẩm Dương (Văn Bàn), lễ cưới là một nghi thức cực kỳ quan trọng, linh thiêng, trong đó chứa đựng những giá trị văn hóa đặc sắc rất riêng, nét đẹp tinh tế trong văn hoá ứng xử mang đậm tính nhân văn mà tộc người này gìn giữ và lưu truyền qua nhiều thế hệ.
 
Theo tục lệ của người Dao đỏ xã Thẩm Dương, huyện Văn Bàn, trai gái đến tuổi trưởng thành có quyền tự do tìm hiểu để lấy người mình yêu. Khi trai gái quen nhau, mến nhau, họ đi đến quyết định xây dựng hạnh phúc lứa đôi thì gia đình nhà trai sang nhà gái tiến hành thủ tục hỏi vợ cho chàng trai và tổ chức lễ cưới.

Lễ cưới của người Dao đỏ ở Nậm Miện diễn ra chủ yếu ở nhà trai, còn nhà gái chỉ tổ chức 1 bữa cỗ vui vẻ để đưa cô dâu về nhà chồng.

Người Dao đỏ quan niệm, khi người đi lấy chồng không để mặt trời nhìn thấy bởi sợ mất vía cô dâu, sẽ không gặp may trong cuộc đời sau này. Khi đoàn đưa dâu đến nhà trai sẽ phải nghỉ chân ở đầu ngõ, chờ người dẫn đường của nhà trai về báo trước. Nhà trai sẽ cử một đoàn kèn, trống và ông chủ lễ ra đón. Sau đó, đội kèn sẽ đón cô dâu vào nhà để thầy mo cúng trình báo tổ tiên nhà trai.

Khi vào nhà chú rể, cô dâu và chú rể sẽ cùng nhau bái lạy tổ tiên và thần bếp, sau đó cô dâu được đưa vào buồng cưới. Ngay sau khi nghi lễ cúng kết thúc, nhà trai dọn cỗ mời nhà gái và họ hàng cùng uống rượu.

Xin giới thiệu những hình ảnh đặc sắc trong lễ cưới của một đôi trai gái người Dao đỏ ở xã Thẩm Dương, huyện Văn Bàn:
 

Nhà trai mổ lợn, sắp lễ cúng tổ tiên xin phép làm lễ cưới.



Trước triên là lễ cúng xin phép ông bà nội ngoại.



Tiếp đó là lễ cúng xin phép tổ tiên ở nơi đặt bàn thờ chính của gia chủ.



Sau khi cúng xin phép tổ tiên, từ chiều hôm trước, họ nhà trai lập một đoàn sang nhà gái xin đón dâu.



Sáng hôm sau, đoàn đưa dâu đưa dâu về nhà trai và dừng chân ở đầu nhà để chờ.



Khi đoàn nhà gái đến, thầy mo chọn giờ đẹp để đón cô dâu vào nhà.


Trước khi vào nhà trai làm lễ nhập gia, cô dâu được trang điểm kỹ.



Đến giờ đẹp, ông mối xin phép bố cô dâu và đoàn nhà gái đưa cô dâu vào nhà trai để làm lễ.



Sau khi cả hai bên đồng ý, cô dâu được đưa qua cửa chính vào nhà.



Thầy cúng làm phép đón dâu cho gia chủ.



Cô dâu và chú rể vào bàn thờ lễ gia tiên.



Sau khi lễ gia tiên xong, cô dâu được mẹ chồng đưa vào buồng riêng dành cho đôi uyên ương.



Họ hàng hai bên mang quà tặng cô dâu, chú rể.



Nhà trai cử người có uy tín mang rượu mời nhà gái.



Sau khi nghi lễ cưới kết thúc, bố cô dâu có một mâm quà gửi tặng bố chú rể
và có lời nhờ nhà trai chăm sóc cô dâu.



Cuối cùng, hai họ cùng nâng chén chúc mừng hạnh phúc cô dâu, chú rể.
(Theo baolaocai.vn)

Tin Liên Quan

Về bản Tày nghe các cụ bà kể chuyện trầu cau

“Miếng trầu là đầu câu chuyện” - câu nói quen thuộc ấy vẫn mang ý nghĩa trong đời sống văn hóa của nhiều cộng đồng dân tộc. Với đồng bào Tày tục ăn trầu từng là nét sinh hoạt thường ngày, gắn với những buổi gặp gỡ, chuyện trò, đi nương, đi chợ hay khi có khách đến nhà. Ngày nay, thói quen ấy không...

Gần 500 giáo viên, học sinh tìm hiểu Nghệ thuật Xòe Thái

Chiều 9/11, tại Trường THCS Nghĩa Lộ, Trung tâm Văn hóa, Nghệ thuật, Thể thao tỉnh Lào Cai tổ chức chương trình tuyên truyền, giáo dục, phổ biến Di sản văn hóa phi vật thể Nghệ thuật Xòe Thái - di sản được UNESCO ghi danh năm 2021. Chương trình thu hút gần 500 giáo viên và học sinh nhà trường tham gia.

Trăn trở giữ nếp xưa

Bước qua bên kia dốc cuộc đời, ông Tăng Ngọc Thắng, thôn Thâm Pồng, xã Lục Yên, vẫn chọn cho mình hành trình chạy đua với thời gian để níu giữ hồn cốt của người Nùng An.

Nghi lễ Cấp sắc của người Dao tại Lào Cai: Giá trị văn hóa nhân văn và di sản phi vật thể quốc gia

Là nghi lễ trọng tâm trong chu kỳ đời người của đồng bào Dao tại Lào Cai, lễ Cấp sắc không chỉ xác lập tư cách xã hội của người đàn ông trưởng thành mà còn phản ánh hệ giá trị đạo đức, triết lý nhân sinh và nghệ thuật dân gian độc đáo. Được công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia vào...

Nhịp nối tình yêu và bản sắc người Cao Lan

Múa chim gâu là loại hình nghệ thuật mang nét độc đáo riêng của người Cao Lan. Điệu múa thường xuất hiện trong các lễ hội truyền thống, ngày hội văn hóa dân gian, dịp đầu xuân năm mới và các hoạt động sinh hoạt cộng đồng. Qua những động tác mô phỏng hình ảnh đôi chim quấn quýt, người Cao Lan gửi gắm...

Mường Lò muôn điệu xòe hoa

Cả thanh xuân gắn với Mường Lò, nên tôi ngấm xòe Thái như chính người Thái nơi đây. Mỗi năm khi mùa xuân đến, núi rừng Tây Bắc bừng lên màu nắng non tươi. Bao chồi non lộc biếc thẹn thùng nấp sau kẽ lá chờ trận mưa xuân đầu tiên. Đất trời mới chỉ có thế thôi mà lòng người Mường Lò đã thấy xôn xao,...