五月初，我们来到义都乡南甘（Nam Cam）村。此时，经过两个月施工，梁清渊先生的新房已进入收尾阶段。从远处望去，任何人都能看出这是一座具有本地侬族传统风格的高脚屋。不同之处在于：整座房屋的柱子、梁架、框架和灶台均采用钢筋混凝土建造，而非以往的木质结构。

渊先生建造了一座钢筋混凝土结构的高脚屋，柱子直径近30厘米

渊先生介绍说，2008年刚分家时，由于家庭经济困难，没有足够的资金购买优质木材来建造一座传统高脚屋，只能盖了一间带阁楼的普通木屋。经过多年使用，原来的房子已经破旧不堪，存在安全隐患。

多年来，渊先生一直梦想着能够建一座具有家乡侬族传统建筑风格的高脚屋，但一直苦于找不到合适的好木材。在乡亲的介绍下，他请来工匠，用钢筋混凝土搭建了高脚屋的结构，终于实现了自己的愿望。

离渊先生家不远处，黄氏清翠女士的房子则以黄色框架和棕榈叶屋顶显得格外引人注目，完全遵循义都传统高脚屋的建筑风格。

走近一看，那些柱子、梁架和墙面让许多人误以为这是木屋，因为表面仿木纹涂装十分精致、自然。实际上，这是一座全钢筋混凝土结构的高脚屋，采用仿木涂装技术，不仅外观优美、坚固耐用，还与周围环境和谐统一。

黄氏清翠一家宽敞坚固的钢筋混凝土高脚屋

与我们交谈时，黄氏清翠女士表示：由于缺乏木材且木材价格昂贵，家里决定采用钢筋混凝土结构并进行仿木涂装建屋。整座房屋的建设成本约为5亿越盾。钢筋混凝土高脚屋比传统木屋更坚固稳固，不必担心雨季洪水侵袭；居住空间宽敞、通风，生活也更为便利。特别是屋内地面铺设了花岗岩地砖，既清凉又便于日常清洁。她非常高兴，因为家里终于建成了一座体现岱依族特色的高脚屋，可以在节假日接待亲朋好友来访。

南甘村共有76户居民，均为岱依族同胞。目前全村有69座高脚屋，其中60座为木质结构，另外9座为近年新建的混凝土高脚屋。

不仅在南甘村，在义都乡其他村寨，过去两年中，为落实消除临时、破旧住房的计划，也陆续出现了许多混凝土结构高脚屋，用以替代已陈旧、损坏的住房。尽管是混凝土建造，但大多数仍保留传统风格——屋顶用棕榈叶覆盖，墙面使用木板或竹片，使得这些新房屋仍显质朴自然，与义都的乡村景致和谐相融。

81岁的优秀工艺艺人马清索，一直致力于保护和传承侬族文化。他表示：岱依族自15世纪左右就在这片土地上稳定定居，利用就地取材的木材、竹子、芦苇等材料建造高脚屋，以适应生活条件，并防范野兽侵扰。

随着历史的发展，岱依族的高脚屋建筑形式也不断演变，以适应自然与社会环境的变化，从最早的帐篷式，到“鬼屋”式、“Cai Tu”式，再到如今的四面窗格结构的高脚屋。

1990至2000年间，义都乡约有80%的住房为高脚屋。此后，一段时间内，高脚屋曾面临被淘汰的危机，一些年轻人分家另住时选择了不同于传统的建筑风格。

近年来，义都乡许多家庭开始建造更加坚固的混凝土高脚屋

义都乡对于岱依族高脚屋的保护工作近年来日益受到重视。然而，要寻找优质木材建屋十分困难，且成本高昂，加之木屋建造所需工序复杂，因此不少家庭在建新房时都转向采用钢筋混凝土结构的高脚屋解决方案。

虽然混凝土高脚屋再怎么由工匠精心打造，其线条也难以达到木质高脚屋那般柔和、精致和雅致，但在整体上依然保留了本地岱依族传统建筑的主要风格，同时又具备坚固、耐用、生活便利等实用优势。

据义都乡人民委员会提供的信息，目前全乡共有13个村寨，1,188户居民，其中高脚屋共826座，占全乡总户数的近70%；其中773座为木质高脚屋，53座为钢筋混凝土结构高脚屋。

这些混凝土高脚屋大多建于2024年起，许多是在国家“消除临时危房”项目支持下由民众自建完成。

混凝土高脚屋依然保留了传统建筑风貌

义都乡人民委员会副主席梁高世先生表示：在本乡开展“消除临时危房、破旧房屋”工作过程中，党委和政府始终高度重视保护岱依族传统高脚屋建筑，避免传统建筑消失或被风格不协调的新房取代，破坏村寨的整体美感。

一个切实可行的解决方案是用钢筋混凝土结构替代木材建造高脚屋。在推进高脚屋“混凝土化”研究时，乡政府广泛征询了村中艺人和老年人的意见，确保建筑风格得以保留。

政府推动的“消除临时、破旧住房”项目体现了高度人文关怀，帮助贫困和经济困难家庭拥有稳定住房。但在许多地方开展此类项目时，传统建筑与古宅的保护问题同样亟需关注。

义都乡采用钢筋混凝土建造高脚屋，同时保留岱依族传统建筑风格的方式非常现实、节省且环保。这一做法不仅有助于保护岱依族的传统高脚屋建筑，还为社区旅游发展提供条件，助力将义都乡打造成为一个独具特色、友善宜人的旅游目的地。义都乡采用钢筋混凝土建造高脚屋，同时保留岱依族传统建筑风格的方式非常现实、节省且环保。这一做法不仅有助于保护岱依族的传统高脚屋建筑，还为社区旅游发展提供条件，助力将义都乡打造成为一个独具特色、友善宜人的旅游目的地。

https://baolaocai.vn/bao-ton-nha-san-truyen-thong-o-nghia-do-post401611.html