独特的Dao人传统编织

Dao人主要居住在宝塘区,具有许多独特而丰富的文化特色;其中,配饰和服装必须由按照绝对禁忌相关的工艺编织而成的织物本身缝制而成……

Bao Thang 区 Son Ha 乡 Tra Chau 村的人主要是Dao人。除了经济发展,Dao人还十分注重保护民族文化特征,尤其是传统编织。

Độc đáo nghề dệt truyền thống của người Dao họ
虽然老了,但Tay太太仍然勤于织布做衣服

Trieu Thi Ha 家族长期以来一直保留着传统的编织方式。Ha女士说:过去村里的人主要用棉纱织布,因为家家户户都有棉田纺纱。现在,他们大多只使用市场上的现成纱线,价格实惠,节省时间,而不是种植棉花,然后将其纺成纱线织造。

Dao人的手工编织,工序繁多,需要一丝不苟,需要女人的耐心和巧思才能做到。

家里的男人将对齐和修理织布机。虽然纺纱、煮纱、上浆、卷纱成批、纺纱并装在织机上需要很多时间,但这并不是最困难的事情,因为他们织布的Dao人有绝对的禁忌。 “纺纱时不要说坏话,纺纱时不要踩踏。这个从小孩到老人的禁忌人人皆知,因为从那时起就是这样……”,Ha女士说。知道了。

村里的道妇女从不从市场上买成衣穿,因为织布、缝纫、刺绣也表明女人有责任心。而且,也因为市面上买的成衣在织前没有上胶,所以不适合做传统服饰,容易掉色。

晚年的Ly Thi Tay很少见,但只要有时间,她就会勤奋地编织新的面料。 Tay 先生没有使用机器,而是使用也许是最简陋的工具来纺纱、纺纱……他的子孙后代都在他的精心指导下,让成员们现在,每个人都可以制作自己的服装假期穿。 “现在,用市场上买的纱线来编织,但也需要经过很多阶段,但不能立即完成。 ",泰先生说。

据泰先生介绍,纺完纱线后,将一把纱线小心地放入沸水锅中,以免缠结。焯纱一定要连续6小时,不要加热太高或太低,但在织出柔软易织的新纤维时,一定要看着炉子那样燃烧。用白米饭煮一大锅粥,然后将粥过滤,倒在纤维上,然后一遍又一遍地揉,使糊渗入纤维中。当织物浸入更多胶水时,将其放在杆子上在阳光下晒干。那时纺纱不怕断,织出漂亮的布做衣服

有了这样的织布壮举,这些年来,郑先生和村里的许多老人一直想知道,如何把织布这一职业保存下来,发展起来,让以后的子孙后代知道。

Độc đáo nghề dệt truyền thống của người Dao họ
Ha女士家庭仍然保持着传统的编织职业

Bao Thang 县文化信息处处长黎海青女士说:实施2020-2025年文化保护工程,特别是Bao Thang 县Dao人的编织职业被认定为国家级非物质文化遗产,该区每年都制定了详细规划,以便有效实施。 “我们提倡工匠的作用,向我们的孩子传授传统服饰。组织从公社到地区的传统服饰表演和比赛。保持俱乐部模式,以保留山河和富仁公社的典型传统服饰、图案和珠宝……将穿着传统服饰的内容带入学校,有助于学生更加自豪,了解本民族的典型文化。 ..”,Thanh 女士强调说。

Bao Thang 县有20个民族,其中道族占34.7%,其余为Tay、Mong、Xa Pho、Phu La、Hoa、La Chi、Thai……少数民族发生了很多积极的变化,肉桂山具有高经济价值的玉米取代了传统的玉米和水稻。Dao人再也不敢像以前那样嫁给银、牛、猪、鸡,但仍然保留着自己独特的文化。

对Dao人来说,用布片织成的衣服具有重要的意义,用于人一生的特殊仪式,例如为仪式织锦毯、帽子和帽子,保护孩子免受邪灵侵害,工作时携带孩子。 ..

据baodantoc.vn

相关文章

沉静深情的怀念胡主席空间

五月,来自各地的人们再次来到义路坊胡志明主席纪念区,敬香缅怀胡主席。这里既是一处纪念工程,也是开展革命传统教育的“红色地址”,承载着各民族同胞对敬爱的胡志明主席的神圣情感。

默默守护文化色彩

在现代生活节奏中,龟蒙乡坚牢村的艺人何氏清静正以全部热情与责任,默默守护着本民族的民歌旋律和传统舞蹈。

将传统文化融入课堂教学

老街是一个山区省份,共有34个民族共同生活,少数民族人口占66%。近年来,保护和弘扬各民族传统文化特色已成为学校教育中的重要内容。在球诗坊,各学校不仅传授书本和资料中的知识,还主动将民族文化融入课外活动,帮助学生更加了解、更加热爱传统价值。

总金赫蒙族祭林之美

多年来,义都乡总金村赫蒙族同胞一直在年初维持祭林仪式。该仪式不仅守护传统文化之美,也有助于提升保护森林意识,凝聚社区力量,巩固村寨团结。

芒族文化在芒罗腹地

芒族同胞最集中居住在球诗坊板禄村(诗意的芒罗大地),近1000人。这里的芒族传统文化生活不仅得到保护,还成为这片多民族土地绚丽画卷中的一大独特亮点。

[图片] 谷柳集市的春节色彩

...